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O curso pretende analisar, sucintamente, o que a filosofia heideggeriana prop\u00f5e como sendo a estrutura do pensamento e, por conseguinte, o que esta filosofia pensa por respeito \u00e0 estrutura pr\u00f3pria do ser-homem. De acordo com Heidegger, a Filosofia enquanto Metaf\u00edsica vem perpetrando uma posi\u00e7\u00e3o eminente do pensamento como conhecimento, isto \u00e9, como desvelamento do ente enquanto saber metaf\u00edsico. O fil\u00f3sofo ent\u00e3o, ao estudar profundamente as formas como as quais o pensamento vem historicamente pensando a quest\u00e3o primordial e fundamental da Filosofia, qual seja, a quest\u00e3o do Ser enquanto Ser, come\u00e7a a estabelecer o que permanece impensado na hist\u00f3ria da Filosofia: a pr\u00f3pria quest\u00e3o do Ser, uma vez que tal quest\u00e3o, no interior do saber metaf\u00edsico, demanda sempre implicitamente uma determina\u00e7\u00e3o \u00faltima formal para ou no ente. Para o fil\u00f3sofo, no entanto, a quest\u00e3o do Ser ele mesmo come\u00e7a a aparecer como uma quest\u00e3o hist\u00f3rica e circunscrita, isto \u00e9, interior a um Mundo de sentido. Se, portanto, o Ser \u00e9 compreendido a partir do Mundo de sentido no qual se manfiesta, ent\u00e3o isto por um lado quer dizer que n\u00e3o h\u00e1, originariamente, espa\u00e7o para a tentativa de obten\u00e7\u00e3o de verdades absolutas ou universais; e, por outro, quer dizer que o Ser, por ser somente interior a um Mundo de sentido, n\u00e3o pode ser originariamente um algo (um ente), ou uma subst\u00e2ncia universal delimitada formal ou onticamente, como tanto desejou a Metaf\u00edsica. A destrui\u00e7\u00e3o fenomenol\u00f3gica heideggeriana da filosofia tradicional \u00e9, deste modo, o fio condutor para a prepara\u00e7\u00e3o da tem\u00e1tica do Ser enquanto tempo, isto \u00e9, para a tem\u00e1tica do Ser enquanto movimento: a tem\u00e1tica principal de Ser e Tempo. Uma vez que o Dasein (o ex-sistir humano), sendo a cada vez, finito, deve ser trazido \u00e0 dimens\u00e3o de fen\u00f4meno a partir da sua lida hist\u00f3rica com o Ser e, por conseguinte, a partir da sua lida com o tempo.<\/p>\n