![\"\"](\"https:\/\/institucional.ufrrj.br\/eext\/files\/2021\/04\/Historia-das-religiosidades-afro-brasileiras-01.png\")
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A presente proposta de curso tem por objetivo a discuss\u00e3o de aspectos ligados \u00e0s trajet\u00f3rias hist\u00f3ricas das religiosidades afro-brasileiras no Rio de Janeiro (capital e regi\u00f5es perif\u00e9ricas), assim como de suas sociabilidades externas e internas, tais como as rela\u00e7\u00f5es com o Estado republicano brasileiro durante o s\u00e9culo XX e as rela\u00e7\u00f5es de poder constru\u00eddas internamente, atrav\u00e9s de categorias \u00e9tnico raciais como \u201cbranco-preto-ind\u00edgena\u201d e tamb\u00e9m por meio de sistemas bin\u00e1rios e n\u00e3o-bin\u00e1rias de g\u00eanero. A import\u00e2ncia da historiciza\u00e7\u00e3o das religiosidades afro brasileiras no Rio de Janeiro reside, principalmente, na crescente onda de intoler\u00e2ncia religiosa vivenciada no Brasil, que ataca, f\u00edsica, psicol\u00f3gica e epistemologicamente as pr\u00e1ticas e conhecimentos oriundos de terreiros. Neste sentido, a presente proposta almeja promover um debate mais amplo com o p\u00fablico n\u00e3o-acad\u00eamico e acad\u00eamico, praticante ou n\u00e3o das religiosidades afro-brasileiras, com o intuito de viabilizar uma compreens\u00e3o s\u00f3lida acerca da relev\u00e2ncia dessas manifesta\u00e7\u00f5es religiosas para as comunidades onde elas est\u00e3o inseridas, e a necessidade de se respeitar suas exist\u00eancias. Tamb\u00e9m pretende-se compreender o conjunto de fatores que condicionam o cen\u00e1rio atual de viol\u00eancia e apagamento. O intuito \u00e9 que o debate sobre a hist\u00f3ria das religiosidades afro-brasileiras no Rio de Janeiro, do p\u00f3s aboli\u00e7\u00e3o ao s\u00e9culo XXI, seja viabilizado pelo entendimento da exist\u00eancia de continuidades e descontinuidades em rela\u00e7\u00e3o aos saberes e pr\u00e1ticas centro-africanos e da \u00c1frica ocidental, assim como da import\u00e2ncia dos aspectos lit\u00fargicos afro-indigenas inseridos nessas pr\u00e1ticas religiosas em solo americano. Tamb\u00e9m pretende-se abordar os processos de persegui\u00e7\u00e3o jur\u00eddica a sacerdotisas e sacerdotes, a maneira como terreiros prestigiados se estabeleceram em localidades como Caxias, S\u00e3o Jo\u00e3o de Meriti, Nova Igua\u00e7u e outras, al\u00e9m de tamb\u00e9m ser um objetivo o debate sobre a grande visibilidade de sacerdotes, sacerdotisas e rituais afro-brasileiros na m\u00eddia da segunda metade do XX. Discutiremos ainda as rela\u00e7\u00f5es de poder estabelecidas internamente atrav\u00e9s de no\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais, como os conflitos teol\u00f3gicos entre umbandas e candombl\u00e9s no s\u00e9culo XX, e categorias de g\u00eanero que orientaram tamb\u00e9m mudan\u00e7as no matriarcado sacerdotal das religiosidades afro-brasileiras no Rio de Janeiro. Por \u00faltimo, analisaremos os atuais processos de transnacionaliza\u00e7\u00e3o das religi\u00f5es afro-brasileiras, que est\u00e3o se institucionalizando e ganhando for\u00e7a em outras regi\u00f5es do mundo, como na Europa.<\/p>\n