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\n<\/strong>Este minicurso, de trinta horas, traduz-se numa oportunidade de trazer a p\u00fablico, uma parte importante dos resultados de minha pesquisa e das vozes das ativistas com as quais dialoguei, na Argentina, Uruguai e Peru, durante o meu p\u00f3s doutorado (agosto 2018 \/julho 2019), no \u00e2mbito do departamento de Ci\u00eancias Sociais da Pontificia Universidad Catolica del Peru, intitulado INTERSECCIONALIDADE ENTRE G\u00caNERO E RA\u00c7A: O MOVIMENTO DE MULHERES NEGRAS NA AM\u00c9RICA AFRO LATINA (PERU, URUGUAI E ARGENTINA). Ao mesmo tempo, este minicurso situa-se em meio a algumas datas referenciais para o movimento negro latino americano, no ano de 2020: 1) Vinte oito anos do I Encontro de Mulheres Negras da Am\u00e9rica Latina e do Caribe, na Rep\u00fablica Dominicana (1992); 2) dezenove anos da III Conferencia Mundial contra o Racismo, a Discrimina\u00e7\u00e3o Racial, a Xenofobia e Intoler\u00e2ncias Correlatas em Durban, \u00c1frica do Sul (2001); 3) quinto ano da D\u00e9cada Internacional de Afrodescendentes (2015-2024) celebrada pela ONU. Neste sentido, Speck (1999) refere-se \u00e0 exist\u00eancia de um padr\u00e3o pr\u00f3ximo empregado pelos estados nacionais Latino Americanos para a constru\u00e7\u00e3o de uma identidade nacional. Quest\u00f5es como mesti\u00e7agens, arianismo, democracia racial, indigenismo, estavam imbricados.<\/p>\n
\nInterno<\/strong>: estudantes e professores de diferentes \u00e1reas do conhecimento, bem como para ativistas dos movimentos sociais.
\nExterno<\/strong>: Aberto aos interessados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"